В числе примерно полусотни основных магнатских семей, правивших Великим княжеством Литовским, выделяется четыре-пять родов, влияние которых было наиболее существенным. К числу представителей этих фамилий, именуемых великими магнатами, в различные века принадлежали Кишки, Вишневецкие, Сапеги, Огинские, Потоцкие, Острожские и Радзивиллы. Состав лидеров со временем менялся, но род Радзивиллов всегда с неизменностью присутствовал на политическом Олимпе ВКЛ, являя собой доминанту власти и влияния государства на всём протяжении его существования.
Без этого прославленного рода невозможно представить само становление литовской государственности и историю страны, нерасторжимо, тысячами нитей связанную с жизнью и деяниями Радзивиллов. Первое, что вспоминается при обращении к истории ВКЛ, за исключением, возможно, только князя Гедимина, — это Радзивиллы, некоронованные короли, но на практике подлинно управляющие государством. К подобному значению и роли Радзивиллы были предназначены своим происхождением и логикой событий, которая сопровождала этот род на протяжении веков.
По наиболее распространённой версии, род Радзивиллов происходит от сына Великого Литовского жреца Лидзейки и крестьянской девушки. Наличие жреческого статуса в языческой Литве, по всей видимости, всё-таки не представляло собой явно непреодолимого препятствия для её жриц или жрецов, желающих иметь потомство. К примеру, браку князя Кейстута с жрицей Бируте Великое княжество Литовское обязано рождением князя Витовта Великого.
Исторически наличие жреческих корней и статуса предполагало обладание особыми знаниями, и, соответственно, способность подключения к системе и влиянию определённых сил духовного начала и порядка. Не случайно в Индии, древнейшей из культур, с её огромнейшим ведическим наследием, каста жрецов браминов выступает высшей и наиболее привилегированной. Возможно, именно наличие древних жреческих корней во многом объясняет роль и значимость этого древнего рода, многие представители которого обладали несомненными духовно-эзотерическими способностями, как бы мы могли сказать сегодня.
Возникновение рода Радзивиллов исторически восходит к периоду 14 века, когда приходит на княжение Гедимин и действиет Великий жрец Лидзейка. Стремительно укрепляющаяся и выходящая на европейскую арену Литва получает одновременно и правящий княжеский, и основной жреческо-боярский роды. И именно два эти рода — потомки Великого князя Литовского Гедиминовичи и Великого жреца Лидзейки Радзивиллы — на протяжении почти всей последующей истории играли исключительно особую, основополагающую роль в жизни страны, выступая в роли государствообразующих фамилий.
Согласно легенде, Гедимин вместе с жрецом Лидзейкой стоял у истоков основания города Вильно (современный Вильнюс). Во время охоты князь прилёг отдохнуть, и ему приснился дивный, необычный сон, — огромный железный волк стоял и громко выл! Естественно, за расшифровкой сна князь обратился к своему жрецу, который известил монарха, что сон предвещает основание города. В благодарность Гедимин приказал отмерить во владение Ледзейке столько земли, пока будет слышен звук охотничьей трубы. С этого времени изображение труб стало украшать герб рода Радзивиллов.
Сын Великого Литовского жреца Лидзейко носил имя Сирпутис (Сирпутий). В свою очередь, сын Сирпутиса Войшунд, (по другим данным Остик), был крещён под именем Кристин (Христиан). Пребывая в должности виленского кастеляна, он поддерживает князя Витовта в его борьбе за независимость Литвы. И уже старший сын Войшунда — Остика известен в истории как первый Радзивилл — за ним осталось имя Радзивилла Остиковича.
Возможно, представители этого рода сохраняли бы по-прежнему, в силу традиции, своё исконное имя Лидзейко, но, вследствии унии, Великий князь Литовский Владислав Ягайло занимает престол королевства Польши. Базовым условием служил переход князя вместе с окружением в католическую веру. Так князь Литвы Владислав Ягайло стал королём Польши Владиславом Ягелло, положив начало утверждению династии Ягеллонов — Гедиминовичей по происхождению — на польском престоле, а затем ещё на троне ряда крупных европейских государств.
Вместе со своим патроном, непосредственно в один и тот же день крестился, соответственно, и Радзивилл, с этого времени взяв имя Николай. От древней жреческой фамилии пришлось избавиться, а в память о происхождении новой фамилией теперь служило имя. Радзивилл Остикович Лидзейко так стал Николаем Радзивиллом, положив начало величайшей из династий после королевской на землях Литвы.
На основании конкретной версии возможно заключить, что род Радзивиллов, вероятнее всего, имеет именно древнелитовское-балтское и в дополнение жреческое происхождение, что в особенности проливает ясность на особое значение и положение его как в самом Великом княжестве, так и в Речи Посполитой. Как совершенно справедливо отмечал сегодня здравствующий князь Мацей Радзивилл, «мы — тутэйшие». Радзивиллы — исконно литовский древний жреческо-боярский род, на протяжении столетий неразрывно связанный с историей своей страны, родного края.
В косвенное подтверждение версии о жреческо-древнелитовских корнях и и происхождении Радзивиллов может свидетельствовать их родовой девиз — «Нам советует Бог!». Жрецы и потомки жреческих родов в силу характера их деятельности должны обладать возможностью контакта и взаимодействия с началом высших сил. И обозначенный девиз, возможно, призван был служить намёком или указанием на исключительность происхождения рода.
